Сейсмическая активность и «рой землетрясений Риджкреста» вдоль подземных разломов разбудили разлом Гарлок. Этот геологический сдвиг, длина которого достигает 250 километров, проходит по северному краю пустыни Мохаве и пересекает разлом Сан-Андреас, не проявлял активности около 500 лет.
[Spoiler (click to open)]
Относительно друг друга его стороны смещались не более чем на сантиметр в год, но с июля этого года произошло резкое смещение сразу на два сантиметра по вертикали, говорится в публикации Science.
Американские ученые выяснили, что серия землетрясений, которая произошла в этом году, разбудила спящий 500 лет разлом в земной коре.
Первые сейсмические события, названные «роем землетрясений Риджкреста», начались 4 июля в Калифорнии, когда произошло два землетрясения магнитудой 6,4 и 7,1 балла. За ними последовала почти тысяча афтершоков.
В процессах землетрясения рядом с городом Риджкрестом в 190 километрах к северу от Лос-Анджелеса были задействованы 20 маленьких разломов земной коры, о которых ранее было неизвестно.
Группа ученых под руководством ведущего автора исследования Захари Росса собрала информацию о землетрясениях с наземных сейсмологических датчиков и космических спутников NASA и JAXA. Специалисты составили точную карту разломов и новую модель, которая описывает подземные смещения, выяснив, что мощные сейсмические события вызваны разрывами коры не вдоль линии разлома, а поперек.
В Калифорнии было объявлено о запуске системы раннего оповещения о землетрясениях. Фиксированные сведения о землетрясении, которые собираются с помощью датчиков в штате, будут передаваться на мобильные устройства людям, чтобы они могли в случае опасности принять меры защиты, сообщает издание на Naked Science
отсюда: https://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201910201050-CB3lb.html
[Spoiler (click to open)]
Относительно друг друга его стороны смещались не более чем на сантиметр в год, но с июля этого года произошло резкое смещение сразу на два сантиметра по вертикали, говорится в публикации Science.
Американские ученые выяснили, что серия землетрясений, которая произошла в этом году, разбудила спящий 500 лет разлом в земной коре.
Первые сейсмические события, названные «роем землетрясений Риджкреста», начались 4 июля в Калифорнии, когда произошло два землетрясения магнитудой 6,4 и 7,1 балла. За ними последовала почти тысяча афтершоков.
В процессах землетрясения рядом с городом Риджкрестом в 190 километрах к северу от Лос-Анджелеса были задействованы 20 маленьких разломов земной коры, о которых ранее было неизвестно.
Группа ученых под руководством ведущего автора исследования Захари Росса собрала информацию о землетрясениях с наземных сейсмологических датчиков и космических спутников NASA и JAXA. Специалисты составили точную карту разломов и новую модель, которая описывает подземные смещения, выяснив, что мощные сейсмические события вызваны разрывами коры не вдоль линии разлома, а поперек.
В Калифорнии было объявлено о запуске системы раннего оповещения о землетрясениях. Фиксированные сведения о землетрясении, которые собираются с помощью датчиков в штате, будут передаваться на мобильные устройства людям, чтобы они могли в случае опасности принять меры защиты, сообщает издание на Naked Science
отсюда: https://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201910201050-CB3lb.html
![[reposted post]](https://www.livejournal.com/img/icon_repost.png?v=20498 "[reposted post]")
Немного об «украденном детстве» Тунберг
- Sep. 28th, 2019 at 12:13 AM
- reposted by
alfa_2384
На экранах в московском метро появился новостной ролик о том, как «Девочка Грета всколыхнула Москву». Оказывается, и в нашем городе какие-то экоактивисты, у которых, наверное, тоже, кто-то «отнял детство», провели серию пикетов «в защиту окружающей среды».
Фото - Twitter
Причем внезапно их перформанс оказался настолько высоко оценен властями, что попал в новостную трансляцию.
А если покопаться в теме, то выясняется, что началось все с «одиночного пикета», который Тунберг провела в 2018-м году. Который - внезапно - оказался настолько действенным, что уже через год перерос в движение «Марш за климат». Саму Грету, которая так любит климат, столь же внезапно пригласили выступить в Европарламенте, в Давосе, и даже сам Папа Римский пожелал уделить юной шведке свое драгоценное время. И вот уже и московские власти желают пригласить это дарование на Климатический форум, который должен состояться в столице России в 2020 году. А на экранах в экспрессах метро уже сейчас показывают кадры из столь любимой многим Европы, где школьники выходят на демонстрации с требованием «сокращения выбросов парниковых газов и ликвидации АЭС».
Возможно, в чьем-то понимании «светлый мир будущего» именно так и должен выглядеть, и решать глобальные проблемы, определять стратегию развития должны не профессионалы с многолетним опытом, а толпы подростков с неполным средним образованием. Ведь именно они, как утверждают психологи, обладают наиболее обостренным чувством справедливости, чувствительности к негативу и тягой к прогрессу.
6 июля 2019 года в 19:52 UTC в Калифорнии, в пустыне Мохаве произошло новое землетрясение магнитудой 7.1 баллов по шкале Рихтера. Эпицентр землетрясения залегал на глубине 17 километров.
Под пустыней проходит много мелких разломов системы огромного разлома Сан-Андреас, поэтому источник сейсмического события следует как бы искать в них. Однако возникает вопрос: если это событие связано с Сан-Андреасом, то почему молчит главный разлом? Он тоже должен как-то отметиться землетрясениями хотя бы порядка М 5.0. Но их там нет.
Кроме того, остается загадкой непрекращающийся тремор в месте сейсмического события 4-го июля. После толчка М6.6 землетрясения там происходили в количестве 50-100 в час, что очень и очень много. Всего между событиями М6.6 и М7.1 их произошло уже несколько тысяч, но тремор продолжается и продолжается. В свете этого всех волнует самый главный вопрос: что будет дальше?
[Spoiler (click to open)]Оба сейсмических события М6.6 и М7.1 расположены в пределах Военно-морской станции Китайское озеро (Naval Air Weapons Station (NAWS) China Lake). Это очень секретный объект, принадлежащий ВМФ США, где уже много десятилетий проводятся испытания нового и старого оружия. И так как-то странно совпало, что земля трясется именно там.
В этом районе нет каких-то огромных зданий и сооружений, каких-то исполинских аэродромов и прочего, что характерно для военных баз. Вместо этого мы видим сеть отличных широких дорог, которые ведут как бы в никуда. То есть дороги заканчиваются тупиками с какими-то мелкими строениями, размер которых не соответствует подъездным путям.
При этом Google, дроны которого дают подробный взгляд на улицы даже где-то в Гондурасе, снимки этих мелких строений с небольшой высоты не получил.
Всё это наводит на мысль, что строения в районе Skytop являются просто входами в масштабные подземные коммуникации, подъездом к которым и являются эти шикарные дороги. Отсюда можно подумать, что у американских военных произошел на секретном объекте взрыв, а USGS выдаёт взрыв за землетрясения, рисуя нереальные для подземной военной базы глубины в 10 километров. Однако, так ли эти глубины нереальны?
5 июня в 18:41:00 (UTC) землетрясение М4.7 (как пишут) произошло в Польше – что довольно необычно для этого региона.
Отсюда: http://thebigtheone.com/?p=2630
Я отвергаю UFO-версию нарастающей сейсмики под Калифорнией. Это обычные для тех мест тектонические процессы. Но нарастание балльности не может не настораживать. Непрекращающийся тремор между толчками 6,6 и вчерашними 7,1 балла делает опасной зону вблизи разлома Сан-Андреас. Об этом я уже писала раньше. По состоянию на 13.00 GMT в Калифорнии произошло более полутора тысяч афтершоков после после землетрясения магнитудой 7.1
can’t believe i got this on video, earthquakes are not jokes! #abc7eyewitness #MSNBC #CNN #ridgecrest #anotherearthquake #California #californiaearthquake
— Rylan 🌊 (@rylxan) July 6, 2019
everyone has permission to use this. pic.twitter.com/P7eVhZlekz
Под пустыней проходит много мелких разломов системы огромного разлома Сан-Андреас, поэтому источник сейсмического события следует как бы искать в них. Однако возникает вопрос: если это событие связано с Сан-Андреасом, то почему молчит главный разлом? Он тоже должен как-то отметиться землетрясениями хотя бы порядка М 5.0. Но их там нет.
Кроме того, остается загадкой непрекращающийся тремор в месте сейсмического события 4-го июля. После толчка М6.6 землетрясения там происходили в количестве 50-100 в час, что очень и очень много. Всего между событиями М6.6 и М7.1 их произошло уже несколько тысяч, но тремор продолжается и продолжается. В свете этого всех волнует самый главный вопрос: что будет дальше?
[Spoiler (click to open)]Оба сейсмических события М6.6 и М7.1 расположены в пределах Военно-морской станции Китайское озеро (Naval Air Weapons Station (NAWS) China Lake). Это очень секретный объект, принадлежащий ВМФ США, где уже много десятилетий проводятся испытания нового и старого оружия. И так как-то странно совпало, что земля трясется именно там.
В этом районе нет каких-то огромных зданий и сооружений, каких-то исполинских аэродромов и прочего, что характерно для военных баз. Вместо этого мы видим сеть отличных широких дорог, которые ведут как бы в никуда. То есть дороги заканчиваются тупиками с какими-то мелкими строениями, размер которых не соответствует подъездным путям.
При этом Google, дроны которого дают подробный взгляд на улицы даже где-то в Гондурасе, снимки этих мелких строений с небольшой высоты не получил.
Всё это наводит на мысль, что строения в районе Skytop являются просто входами в масштабные подземные коммуникации, подъездом к которым и являются эти шикарные дороги. Отсюда можно подумать, что у американских военных произошел на секретном объекте взрыв, а USGS выдаёт взрыв за землетрясения, рисуя нереальные для подземной военной базы глубины в 10 километров. Однако, так ли эти глубины нереальны?
5 июня в 18:41:00 (UTC) землетрясение М4.7 (как пишут) произошло в Польше – что довольно необычно для этого региона.
Отсюда: http://thebigtheone.com/?p=2630
Я отвергаю UFO-версию нарастающей сейсмики под Калифорнией. Это обычные для тех мест тектонические процессы. Но нарастание балльности не может не настораживать. Непрекращающийся тремор между толчками 6,6 и вчерашними 7,1 балла делает опасной зону вблизи разлома Сан-Андреас. Об этом я уже писала раньше. По состоянию на 13.00 GMT в Калифорнии произошло более полутора тысяч афтершоков после после землетрясения магнитудой 7.1
The Hill: Европа готовится к тому, что на этой неделе может стать исторической волной экстремальной жары, со средней температурой потенциально достигающей не менее 95-105 градусов F (35-40.5 C). https://thehill.com/blogs/blog-briefing-room/news/450166-europe-braces-for-expected-historic-heat-wave
The Washington Post сообщает, что рекордная волна тепла, как ожидается, достигнет своего пика в середине недели, когда в регионе, простирающемся от Испании до Польши, возможно, температура поднимется как минимум на 20-30 градусов выше нормы.
[Spoiler (click to open)]
Согласно документу, на континенте могут наблюдаться скачки фактической температуры между 95 и 105 градусами, а в некоторых местах наблюдаться и более высокие температуры.
Такие страны, как Франция, Германия, Италия, Чехия, Швейцария и Бельгия, также, вероятно, будут охвачены сильной волной, сообщает CNN.
Государственные власти Германии снижают скорость на автобанах до 100 километров в час (62 мили в час) из-за опасений, что необычно высокие температуры могут привести к потенциально опасным трещинам и расплавам на поверхностях автобана.
В среду температура воздуха в Германии уже превысила июньский максимум в 38,2 градуса по Цельсию (101 градус по Фаренгейту), сообщает служба погоды страны. Рекорд в 40,3 градуса, установленный в июле 2015 года, также скорее всего скоро будет побит.
По данным Weather Underground, волна жары «необычайно сильна для столь раннего лета».
Жара, как говорят, особенно опасна и смертельна в начале летнего сезона, поскольку у организмов людей не было времени, чтобы приспособиться к более высоким температурам, отмечает Weather Underground.
Официальный Париж, например, предупреждает граждан Франции оранжевой тревогой – вторым по величине уровнем по шкале тепла, который был установлен после волны тепла в 2003 году, которая стоила Франции 15 000 смертей, сообщает Associated Press.
Тепловая волна этого года наступает после того, как в Европе в 2018 году уже была достигнута рекордная температура. При этом в таких странах как Швеция, Финляндии и Норвегии по оценкам CNN жара была вообще беспрецедентная.
По словам Стефана Рамсторфа, ученого-климатолога из Потсдамского университета, самое жаркое лето в Европе с 1500 года приходится на XXI век. Оно отмечалось в 2018, 2010, 2003, 2016 и 2002 годах. 2019 тоже, скорее всего будет в этом списке.
Стефан Рамсторф называет тепловые волны “тихими убийцами”. Так, жара в Европе в 2003-м году привела к гибели около 70 000 человек. По оценкам статистиков, в прошлом году жаркое лето в Германии вызвало как минимум 1000 лишних смертей.
Согласно исследованию климатологов из World Weather Attribution эти тепловые волны стали происходить в два раза чаще, чем должны были бы, что ученые связывают с изменением климата.
А тем временем в Западном полушарии той же планеты:
Как можно видеть, в Соединенных Штатах на этой неделе немного холодновато. Наверное, во всем опять виноваты “изменение климата” и “глобальное потепление”. То есть о том, что происходит на самом деле никто из официалов не знает.
Источник: http://thebigtheone.com/?p=2360
Климат становится более контрастным, а у нас - более мягким из-за общего потепления. Что в этом виновато: развернувшийся Гольфстрим или парниковый эффект? Непонятно, отчего молчат СМИ.
The Washington Post сообщает, что рекордная волна тепла, как ожидается, достигнет своего пика в середине недели, когда в регионе, простирающемся от Испании до Польши, возможно, температура поднимется как минимум на 20-30 градусов выше нормы.
[Spoiler (click to open)]
Согласно документу, на континенте могут наблюдаться скачки фактической температуры между 95 и 105 градусами, а в некоторых местах наблюдаться и более высокие температуры.
Такие страны, как Франция, Германия, Италия, Чехия, Швейцария и Бельгия, также, вероятно, будут охвачены сильной волной, сообщает CNN.
Государственные власти Германии снижают скорость на автобанах до 100 километров в час (62 мили в час) из-за опасений, что необычно высокие температуры могут привести к потенциально опасным трещинам и расплавам на поверхностях автобана.
В среду температура воздуха в Германии уже превысила июньский максимум в 38,2 градуса по Цельсию (101 градус по Фаренгейту), сообщает служба погоды страны. Рекорд в 40,3 градуса, установленный в июле 2015 года, также скорее всего скоро будет побит.
По данным Weather Underground, волна жары «необычайно сильна для столь раннего лета».
Жара, как говорят, особенно опасна и смертельна в начале летнего сезона, поскольку у организмов людей не было времени, чтобы приспособиться к более высоким температурам, отмечает Weather Underground.
Официальный Париж, например, предупреждает граждан Франции оранжевой тревогой – вторым по величине уровнем по шкале тепла, который был установлен после волны тепла в 2003 году, которая стоила Франции 15 000 смертей, сообщает Associated Press.
Тепловая волна этого года наступает после того, как в Европе в 2018 году уже была достигнута рекордная температура. При этом в таких странах как Швеция, Финляндии и Норвегии по оценкам CNN жара была вообще беспрецедентная.
По словам Стефана Рамсторфа, ученого-климатолога из Потсдамского университета, самое жаркое лето в Европе с 1500 года приходится на XXI век. Оно отмечалось в 2018, 2010, 2003, 2016 и 2002 годах. 2019 тоже, скорее всего будет в этом списке.
Стефан Рамсторф называет тепловые волны “тихими убийцами”. Так, жара в Европе в 2003-м году привела к гибели около 70 000 человек. По оценкам статистиков, в прошлом году жаркое лето в Германии вызвало как минимум 1000 лишних смертей.
Согласно исследованию климатологов из World Weather Attribution эти тепловые волны стали происходить в два раза чаще, чем должны были бы, что ученые связывают с изменением климата.
А тем временем в Западном полушарии той же планеты:
Me a couple months ago when thinking about going to Colorado in June:
— Peter Marteka (@petermarteka) June 23, 2019
“Wouldn’t it be cool if there was still snow on the peaks?”
Me now: 😳 pic.twitter.com/XdRJZRy2kw
Как можно видеть, в Соединенных Штатах на этой неделе немного холодновато. Наверное, во всем опять виноваты “изменение климата” и “глобальное потепление”. То есть о том, что происходит на самом деле никто из официалов не знает.
Источник: http://thebigtheone.com/?p=2360
Климат становится более контрастным, а у нас - более мягким из-за общего потепления. Что в этом виновато: развернувшийся Гольфстрим или парниковый эффект? Непонятно, отчего молчат СМИ.
Сейсмическая буря, вызвавшая более 1000 небольших землетрясений в калифорнийских округах Сан-Бернардино и Риверсайд за последние три недели, напугала жителей региона.
[Spoiler (click to open)]Некоторых предполагают, что сотни небольших толчков за короткий период времени сигнализируют о приближении большой угрозы. Еще больше пугает то, что эпицентр этих толчков находится всего в 40 милях (64 км) на восток от центра Лос-Анджелеса, пишет LA Times.
В Калифорнии постоянно происходят небольшие землетрясения — в среднем 3 раза в день. Но не все из них одинаковые, и некоторые представляют большую опасность, чем другие.
По мере того, как официальные лица устанавливают все больше сейсмических датчиков в регионе в рамках системы раннего оповещения жителей штата о землетрясении, эксперты все пристальнее изучают небольшие подземные толчки в Калифорнии.
Большинство ученых сошлись во мнении, что недавняя серия толчков, скорее всего, не является предвестником катастрофического землетрясения. Однако другие небольшие землетрясения — особенно те, которые происходят вблизи крупных линий разломов, таких как Сан-Андреас, — являются потенциальными предвестниками сильных толчков.
«Я бы определила обычное состояние для жителей штата такой фразой: вы все должны быть готовы к сильному землетрясению. Мы знаем, что оно точно произойдет, но не знаем, когда и где”, — сказала геофизик-исследователь Андреа Лленос.
источник: https://www.forumdaily.com/v-kalifornii-za-tri-nedeli-proizoshli-bolee-1000-zemletryasenij-stoit-li-bespokoitsya/
Примерно в 8:4о утра по восточному американскому времени в субботу (22.06) в опасной зоне Каскадия (CSZ) у побережья Орегона произошло шесть землетрясений, магнитуда трех из которых была выше 5.0. Согласно Геологической службе США, "рой землетрясений начался около 8:43 утра по восточному времени сегодня, а масштаб землетрясений является значительным.".
[Spoiler (click to open)]
Как отмечают эксперты, именно эта система разломов, где были зафиксированы толчки, считается «самой опасной в мире», поскольку местоположение разломов(вблизи густонаселенных районов) и тип землетрясений, которые может создать эта система разломов, означает, что она может генерировать разрушительные землетрясения, которые могут убить десятки тысяч и уничтожить целые города.
Мало того, система находится в океане, а землетрясения Mega-Thrust(тип землетрясения, которое обычно вызывают зоны субдукции) приведет к появлению волны цунами, которая может перемещаться в сторону западного побережья США со скоростью 600 миль в час.
https://zen.yandex.ru/media/malutaskuratoff/russkie-idut-na-ssha-obrushilsia-celyi-shkval-stihiinyh-bedstvii-5d0e5c99dc3c7c00b0d6304b
[Spoiler (click to open)]Некоторых предполагают, что сотни небольших толчков за короткий период времени сигнализируют о приближении большой угрозы. Еще больше пугает то, что эпицентр этих толчков находится всего в 40 милях (64 км) на восток от центра Лос-Анджелеса, пишет LA Times.
В Калифорнии постоянно происходят небольшие землетрясения — в среднем 3 раза в день. Но не все из них одинаковые, и некоторые представляют большую опасность, чем другие.
По мере того, как официальные лица устанавливают все больше сейсмических датчиков в регионе в рамках системы раннего оповещения жителей штата о землетрясении, эксперты все пристальнее изучают небольшие подземные толчки в Калифорнии.
Большинство ученых сошлись во мнении, что недавняя серия толчков, скорее всего, не является предвестником катастрофического землетрясения. Однако другие небольшие землетрясения — особенно те, которые происходят вблизи крупных линий разломов, таких как Сан-Андреас, — являются потенциальными предвестниками сильных толчков.
«Я бы определила обычное состояние для жителей штата такой фразой: вы все должны быть готовы к сильному землетрясению. Мы знаем, что оно точно произойдет, но не знаем, когда и где”, — сказала геофизик-исследователь Андреа Лленос.
источник: https://www.forumdaily.com/v-kalifornii-za-tri-nedeli-proizoshli-bolee-1000-zemletryasenij-stoit-li-bespokoitsya/
Примерно в 8:4о утра по восточному американскому времени в субботу (22.06) в опасной зоне Каскадия (CSZ) у побережья Орегона произошло шесть землетрясений, магнитуда трех из которых была выше 5.0. Согласно Геологической службе США, "рой землетрясений начался около 8:43 утра по восточному времени сегодня, а масштаб землетрясений является значительным.".
[Spoiler (click to open)]
Как отмечают эксперты, именно эта система разломов, где были зафиксированы толчки, считается «самой опасной в мире», поскольку местоположение разломов(вблизи густонаселенных районов) и тип землетрясений, которые может создать эта система разломов, означает, что она может генерировать разрушительные землетрясения, которые могут убить десятки тысяч и уничтожить целые города.
Мало того, система находится в океане, а землетрясения Mega-Thrust(тип землетрясения, которое обычно вызывают зоны субдукции) приведет к появлению волны цунами, которая может перемещаться в сторону западного побережья США со скоростью 600 миль в час.
https://zen.yandex.ru/media/malutaskuratoff/russkie-idut-na-ssha-obrushilsia-celyi-shkval-stihiinyh-bedstvii-5d0e5c99dc3c7c00b0d6304b
Понятно, зачем подделывают артефакты: аферюги ищут лёгкий заработок. Но вот зачем уничтожать артефакты? В Иракском национальном музее в Багдаде полностью уничтожена научная работа которая велась последние 100 лет. Об этом сообщил директор Иракского Государственного департамента исторических памятников и наследия Дони Джордж. По его словам, при предварительном осмотре музея его сотрудники обнаружили профессиональные стеклорезы, оставленные грабителями. Из этого они делают вывод, что грабила музей не просто толпа, а люди, знавшие, что им нужно. "Ни одна гипсовая копия, которая хранилась в музее, не тронута. Брали только то, что представляет историческую ценность", - подчеркнул Джордж. Среди наиболее ценных всемирно известных экспонатов, украденных из багдадского музея, иракский археолог называет ритуальную вазу из Варки, относящуюся к 4 тысячелетию до нашей эры. Иракский Национальный музей единственный музей в мире в котором были собраны свидетельства непрерывной истории этой страны на протяжении последних полумиллиона лет. https://ria.ru/20030416/367706.html
Разгром музея в Багдаде, бомбёжки Алеппо, взрыв статуй Будды в Афгане - вещдоки того, что идёт планомерное уничтожение самых древних «следов» истории человечества.
В то же самое время за древнейшие артефакты принимаются обыкновенные подделки.
Знаменитые Кумранские рукописи (известны также как свитки Мертвого моря) являются фальшивкой, заявили в вашингтонском музее Библии, где экспонировались артефакты.
[Spoiler (click to open)]Согласно исследованию экспертов, как минимум пять из 16 находящихся в собственности учреждения фрагментов были созданы намного позже, чем считалось до сих пор. При этом для их изготовления, возможно, использовались куски древнего пергамента. Сканирование при помощи рентгена и анализ чернил проводились в Федеральном институте исследований и испытаний материалов в Берлине. Ученые ждали других итогов экспертизы и, по словам главного куратора музея Джеффри Клоха, оказались шокированы результатом.
После оглашения результатов музей Библии объявил об исключении подделок из коллекции. Выставляться для всеобщего обозрения под видом 2000-летних текстов они больше не будут. Пять манускриптов заменили тремя другими «в ожидании дальнейшего научного анализа».
Исследования показали ложность предположений о древнем происхождении свитков, подчеркнули в музее.
Не исключается, что установленные подделки могут являться самым значительным фейлом библейской археологии после «Евангелия от жены Иисуса». Этот фрагмент папируса в 2012 году преподнесли как крупнейшую сенсацию, а впоследствии назвали фальшивкой.
По словам Киппа Дэвиса из канадского университета Тринити, речь может идти даже не о пяти, а о семи фальшивых фрагментах Кумранских рукописей.
«Мои исследования подтверждают высокую вероятность такого развития событий, — подчеркнул ученый. — Скорее всего, это современные подделки, однако окончательные выводы еще впереди».
Девять остальных фрагментов ожидают тщательной проверки.
Свитки Мертвого моря были обнаружены, начиная с 1947 года, в пещерах Кумрана на Западном берегу реки Иордан, а также в других пещерах, в том числе расположенных в Иудейской пустыне, и в Масаде. Еще одну пещеру археологи обнаружили совсем недавно. Выяснилось, что она уже подвергалась разграблению.
По содержанию манускрипты делятся учеными на три группы. Библейские тексты занимают примерно 29% от общего количества рукописей.
Их найдено около 200 экземпляров, в основном это небольшие фрагменты книг Ветхого Завета.
В последнее двадцатилетие множество реликвий появилось на рынке антиквариата, что вызвало у специалистов подозрения насчет их истинного происхождения. К слову, некоторые исследователи еще в 2017 году выражали подозрения по поводу подлинности находящихся в фондах Библейского музея экспонатов. Вашингтонским музейщикам досталось и за публикацию описания свитков без полной уверенности в оригинальности текстов.
Фальшивые манускрипты были приобретены спонсорами музея Библии семьей Грин у корпорации Hobby Lobby Stores, отказавшейся назвать суммарную стоимость покупок. По мнению ученых, даже отдельные фрагменты с небольшим текстом тянут на миллионы долларов, а их в коллекции музея, напомним, 16. Не стали Грины комментировать и информацию о пяти поддельных свистках.
Данная корпорация уже попадала в неприятную историю в прошлом году, когда была вынуждена заплатить $3 млн штрафа и передать тысячи артефактов после незаконного вывоза клинописных табличек, глиняных печатей и других предметов культуры Месопотамии из Ирака. Процесс контролировало Министерство юстиции США.
В январе текущего года специалисты по библейским исследованиям Хайфского университета смогли расшифровать один из свитков.
Выяснилось, что фрагмент был посвящен кумранскому 364-дневному календарю. В нем содержались даты, не указанные в Библии, но описанные в других рукописях — например, фестивали вина и масла, приуроченные к иудейскому празднику Шавуот. Также выяснилось, что ессеи (одна из иудейских сект, которая избегала отношений с торговцами, изучала нравственность и жила общинами) отмечали смену времен года особым торжеством в конце сезона. Свиток показал, что эти дни обозначает слово «текуфа», которое переводится с иврита как «период».
В апреле 2017-го в руки ученых попали 28 ранее неизученных фрагментов. Их купили у частных лиц, которые утверждали, что прежде артефакты принадлежали известному торговцу древностями Халилу Искандеру Шахину и датировались III веком до нашей эры – I столетием н. э.
Помимо отворившего свои двери год назад Библейского музея в Вашингтоне (его стоимость оценивается в $500 млн) свитки представлены в экспозициях Юго-Западной баптистской теологической семинарии (девять фрагментов), университете Азусы в Калифорнии (4) и в некоем институте (15), администрация которого пожелала оставить название в тайне.
Источник: https://www.gazeta.ru/science/2018/10/23_a_12031771.shtml?updated
У меня вопрос: кому выгодно превратить человечество в манкуртов, которым навязана ложная история? Главное, для КОГО всё это?
Разгром музея в Багдаде, бомбёжки Алеппо, взрыв статуй Будды в Афгане - вещдоки того, что идёт планомерное уничтожение самых древних «следов» истории человечества.
В то же самое время за древнейшие артефакты принимаются обыкновенные подделки.
Знаменитые Кумранские рукописи (известны также как свитки Мертвого моря) являются фальшивкой, заявили в вашингтонском музее Библии, где экспонировались артефакты.
[Spoiler (click to open)]Согласно исследованию экспертов, как минимум пять из 16 находящихся в собственности учреждения фрагментов были созданы намного позже, чем считалось до сих пор. При этом для их изготовления, возможно, использовались куски древнего пергамента. Сканирование при помощи рентгена и анализ чернил проводились в Федеральном институте исследований и испытаний материалов в Берлине. Ученые ждали других итогов экспертизы и, по словам главного куратора музея Джеффри Клоха, оказались шокированы результатом.
После оглашения результатов музей Библии объявил об исключении подделок из коллекции. Выставляться для всеобщего обозрения под видом 2000-летних текстов они больше не будут. Пять манускриптов заменили тремя другими «в ожидании дальнейшего научного анализа».
Исследования показали ложность предположений о древнем происхождении свитков, подчеркнули в музее.
Не исключается, что установленные подделки могут являться самым значительным фейлом библейской археологии после «Евангелия от жены Иисуса». Этот фрагмент папируса в 2012 году преподнесли как крупнейшую сенсацию, а впоследствии назвали фальшивкой.
По словам Киппа Дэвиса из канадского университета Тринити, речь может идти даже не о пяти, а о семи фальшивых фрагментах Кумранских рукописей.
«Мои исследования подтверждают высокую вероятность такого развития событий, — подчеркнул ученый. — Скорее всего, это современные подделки, однако окончательные выводы еще впереди».
Девять остальных фрагментов ожидают тщательной проверки.
Свитки Мертвого моря были обнаружены, начиная с 1947 года, в пещерах Кумрана на Западном берегу реки Иордан, а также в других пещерах, в том числе расположенных в Иудейской пустыне, и в Масаде. Еще одну пещеру археологи обнаружили совсем недавно. Выяснилось, что она уже подвергалась разграблению.
По содержанию манускрипты делятся учеными на три группы. Библейские тексты занимают примерно 29% от общего количества рукописей.
Их найдено около 200 экземпляров, в основном это небольшие фрагменты книг Ветхого Завета.
В последнее двадцатилетие множество реликвий появилось на рынке антиквариата, что вызвало у специалистов подозрения насчет их истинного происхождения. К слову, некоторые исследователи еще в 2017 году выражали подозрения по поводу подлинности находящихся в фондах Библейского музея экспонатов. Вашингтонским музейщикам досталось и за публикацию описания свитков без полной уверенности в оригинальности текстов.
Фальшивые манускрипты были приобретены спонсорами музея Библии семьей Грин у корпорации Hobby Lobby Stores, отказавшейся назвать суммарную стоимость покупок. По мнению ученых, даже отдельные фрагменты с небольшим текстом тянут на миллионы долларов, а их в коллекции музея, напомним, 16. Не стали Грины комментировать и информацию о пяти поддельных свистках.
Данная корпорация уже попадала в неприятную историю в прошлом году, когда была вынуждена заплатить $3 млн штрафа и передать тысячи артефактов после незаконного вывоза клинописных табличек, глиняных печатей и других предметов культуры Месопотамии из Ирака. Процесс контролировало Министерство юстиции США.
В январе текущего года специалисты по библейским исследованиям Хайфского университета смогли расшифровать один из свитков.
Выяснилось, что фрагмент был посвящен кумранскому 364-дневному календарю. В нем содержались даты, не указанные в Библии, но описанные в других рукописях — например, фестивали вина и масла, приуроченные к иудейскому празднику Шавуот. Также выяснилось, что ессеи (одна из иудейских сект, которая избегала отношений с торговцами, изучала нравственность и жила общинами) отмечали смену времен года особым торжеством в конце сезона. Свиток показал, что эти дни обозначает слово «текуфа», которое переводится с иврита как «период».
В апреле 2017-го в руки ученых попали 28 ранее неизученных фрагментов. Их купили у частных лиц, которые утверждали, что прежде артефакты принадлежали известному торговцу древностями Халилу Искандеру Шахину и датировались III веком до нашей эры – I столетием н. э.
Помимо отворившего свои двери год назад Библейского музея в Вашингтоне (его стоимость оценивается в $500 млн) свитки представлены в экспозициях Юго-Западной баптистской теологической семинарии (девять фрагментов), университете Азусы в Калифорнии (4) и в некоем институте (15), администрация которого пожелала оставить название в тайне.
Источник: https://www.gazeta.ru/science/2018/10/23_a_12031771.shtml?updated
У меня вопрос: кому выгодно превратить человечество в манкуртов, которым навязана ложная история? Главное, для КОГО всё это?
Меня всегда улыбают потуги "светил" выставить русских дохристианской эпохи бородатыми дикарями, не ведавшими цивилизованности, с отсутствием письменности, собственной культуры и т.д. Русские северА давным-давно имеют ответ на столь драматичный вопрос: когда появились русские? Давно. Настолько давно, что мало не покажется. И главный артефакт планеты - русский язык - таит в себе разгадку непобедимости русских. Как? Читаем под спойлером:
[Spoiler (click to open)]
"Народ не помнит, чтоб когда-нибудь изобрел он свою мифологию, свой язык, свои законы, обычаи и обряды. Все эти национальные основы уже глубоко вошли в его нравственное бытие, как сама жизнь, пережитая им в течение многих доисторических веков, как прошедшее, на котором твердо покоится настоящий порядок вещей и все будущее развитие жизни. Поэтому все нравственные идеи для народа эпохи первобытной составляют его священное предание, великую родную старину, святой завет предков потомкам". Эти слова выдающегося русского фольклориста XIX в. Ф. И. Буслаева, произнесенные им на торжественном акте в Московском университете в 1859 г., не потеряли своей актуальности в наши дни.
И опускаясь в глубины тысячелетий в поисках ответов на вопрос: "Так что же это за священное предание, в чем этот святой завет предков потомкам?", мы берем с собой, как путеводную нить, ту память прошлого, что сохранилась в наших песнях, былинах, в наших обрядах, ритуалах, поверьях, в языке и народном искусстве.
Русский язык обладает, по мнению ряда исследователей, при переводе Вед "рядом несомненных преимуществ перед западноевропейскими языками". Эти преимущества связаны с лучшей сохранностью в русском архаизме, чем в западных языках.
Один из крупнейших современных американских лингвистов П. Фридрих считает, что праславянский язык лучше всех других индоевропейских языков сохранил древнейшую индоевропейскую систему названий деревьев, из чего он делает вывод, что предки славян в общеславянский период жили в такой природно-климатической зоне, которая соответствует прародине индоевропейцев, и "после общеславянского периода носители различных славянских диалектов в существенной степени продолжали жить в подобной области".
"В "детстве" человечества - основа для познания и направления грядущих путей человечества. В эпохах "детства России" - путь к познанию России, к контрольному познанию тех исторических явлений нашей современности, которые представляются нам фатально сложными и не подчиненными правящей воле народа, но корни которых просты и элементарны, как начальная клетка сложнейшего организма... И мы обязаны всемерно воспользоваться опытами седого прошлого, и чем ближе к зародышам этого прошлого мы проберемся, тем сознательнее, вернее и увереннее пойдем "вперед"... Именно история "детства человечества", именно этнография поможет нам познать логические законы естественного прогресса и сознательно, а не слепо, идти "вперед" самим и двигать "вперед" свой народ, ибо этнография и история - пути к познанию того "прошлого", без которого нельзя применить к познанию грядущего познание настоящего. "Человечество" состоит из "наций", и прежде всего логически необходимо, чтобы нация представляла собой определенное взаимное целое, чтобы она представлялась нам не в третьем лице множественного числа - "они", а в первом - "мы". Россия... не может познать себя без помощи познания корней своего прошлого; а не познав себя, невозможно познать других и учесть свои положения среди других, как не исправив себя, невозможно исправить других... Погибли зародыши многих верований и идеалов - будем же искать их отпечатки на предметах, пока не погибли навеки и они. Это отнюдь не только "интересно" или "любопытно", но и жизненно важно, необходимо".- Выдающийся исследователь Русского Севера А. Журавский, 1911 г.
Нет, у нас не тысячелетняя история, как принято сейчас и писать и говорить, а многотысячелетняя. Об одной тысяче лет можно говорить только применительно к принятию христианства. Ведь до этого года наши предки не в пещерах жили и не в шкуры одевались. Не вдруг в европейском мире вошло в обиход слово Гардарика ("Страна городов") как название Руси. На наших землях были эти города, и не в один день они родились, а складывались и развивались в течение многих веков, так как город - это не просто скопище домов, а и уклад жизни, сложившиеся производственные отношения, централизация торгово-экономических связей и место сосредоточения социальных структур, складывавшихся на протяжении многих веков.
Князь Олег Новгородский, захватив в 885 г. власть в Киеве и объединив вокруг этого центра Русь, ходил войной на Царьград, столицу Византии, и поставил эту империю на колени. А в начале X века князь Игорь, сын Рюрика, послал на хазар, старавшихся подавить Русь, 500 кораблей, имевших на борту по 100 человек. И они с боями дошли до юга Каспийского моря. Этой Руси боялись другие народы, с ней считались, ей платили дань. Такая сила и единство складывались задолго до христианства, а, значит, и история наша неисчислимо древней.
В города Руси стекались товары, производимые жителями деревень, - горожанам требовались не только продукты питания или строительные материалы, но и вещи, производимые ремесленниками, - ткани, изделия из глины и металла. Сами города становились центрами производства многих товаров и особенно предметов роскоши для растущей прослойки знати. Судя по данным, полученным при многочисленных раскопках и тщательно обработанных археологами, славяне издревле вели меновую торговлю с другими странами, а это требовало роста квалификации людей, занятых в любой отрасли производства. Городища, зародыши городов древних славян были известны и в восточных странах: о том, что их давно знали арабы и персы, упоминается в трудах Абу Рейхами Бируни (X в.) и Ибн Фадлана (IX-X вв.). Последний описывает приход на Итиль (на Волгу) торговцев-русов и говорит об их кораблях, оружии, цепях-украшениях из драгоценных металлов, жемчужных и бисерных ожерельях, а также о больших деревянных домах, которые они по приезде сразу строят на берегу и живут в них по 10 - 20 человек с женами и невольницами; он пишет и о том, что русы знали деньги и в это время уже продавали, а не только меняли свои товары; описывает он и их идолов и обряд сжигания покойников, при котором жену убивают (или она убивает себя) и сжигают вместе с телом мужа (обратим здесь внимание на то, что в древнеиндийской литературе описан аналогичный обряд, который в Индии дожил до XIX-XX вв.); говорится, что "короли русские обыкновенно держат при себе в своем замке или городке 400 храбрейших воинов (дружину)... Сии 400 сидят внизу на большом диване Королевском, украшенном драгоценными камнями... у него (Короля или Князя) есть наместник, который предводительствует войском..."
Все эти данные излагает и Н. М. Карамзин. Так какое же начало государственности, да и вообще истории нашей можно датировать всего лишь одним тысячелетием? Были города, было сословное расслоение, были исторические традиции, и все это складывалось в гораздо более древние эпохи.
Так вот, в этих городах русов с большими деревянными домами развивались, повторяем, художественные ремесла, уходящие своими истоками в незапамятные времена. Постепенно, в ходе веков, менялась, совершенствуясь, технология, но темы изображений, рисунки и знаки, наносимые на предметы ремесла, охранялись традицией. Их не изменяли, потому что все они несли смысловую нагрузку, имели определенное значение, часто магическое, заклинательное, и были отражением понятий о жизни и смерти, о приобретении потомства, о сохранении имущества, размножении скота, вызревании урожая. Было страшно их изменять, так как магия играла ведущую роль в верованиях язычников, и эти рисунки и знаки должны были свято охраняться, о чем говорит хотя бы тот простой факт, что они дожили в народном искусстве до наших дней.
Сюжетный язык, язык символов, в этом искусстве вызвал к себе повышенный интерес, но главное внимание в работах ученых уделяется выявлению и объяснению изображений женского и мужского божества, находимых даже в поздних русских вышивках, - это явный пережиток язычества. Интересно то, что такое женское божество (а возможно, это и молящаяся женщина) почти в точности повторяется и в русских вышивках, и на индийских тканях и ритуальных предметах, что не является простой случайностью. В русских и других славянских вышивках издревле существует много геометрических мотивов, которые наряду с другими темами тоже уводят нас в глубокую древность, а значит, по ним можно проследить некоторые линии истории.
Русская народная вышивка уже более столетия привлекает к себе внимание исследователей. Еще в конце прошлого века сформировался ряд блестящих коллекций этого вида народного искусства и были сделаны первые попытки прочтения сложных "сюжетных" композиций, особенно характерных для народных традиций Русского Севера.
Появилось немало интересных работ, посвященных анализу сюжетно-символического языка, особенностей техники и региональных различий в русской народной вышивке. Однако основное внимание в большинстве этих работ уделяется антропоморфным и зооморфным изображениям, архаичным трехчастным композициям, включающим в себя, как уже сказано, стилизованный и трансформированный образ человека - женского (чаще) или мужского (реже) дохристианского божества.
Несколько особняком стоят геометрические мотивы северорусской вышивки, сопровождающие, как правило, основные развернутые сюжетные композиции, хотя очень часто в оформлении полотенец, поясов, подолов, зарукавий и оплечий рубах именно геометрические мотивы бывают основными и единственными, чем они крайне важны для исследователей. Кстати, и анализ узоров местных традиционных кружев заслуживает тоже большого внимания с этой точки зрения.
Изображение женского божества совпадает с обрядовым положением рук женщины: а-в) вышивка, Русский Север; г) рисунок на ритуальном сосуде, Индия; д-е) вышивка, Сев. Индии
Об архаическом геометризме в русском орнаментальном творчестве и о необходимости его тщательного изучения неоднократно писал академик Б. А. Рыбаков. И в его работах 1960 - 1970-х гг., и впервые в вышедшем в свет в 1961 г. его глубоком труде о язычестве древних славян красной нитью проходит мысль о неизмеримых глубинах народной памяти, консервирующей в себе и проносящей через века в образах вышивки, резьбы по дереву, игрушки и т. п. древнейшие мировоззренческие схемы, уходящие своими корнями в неизведанно далекие тысячелетия.
Очень ценны в этом плане коллекции музея Русского Севера, т. е. тех мест, где, можно сказать, извечная отдаленность от государственных центров, а также относительно мирное существование (Вологодчина, например, в своей северо-восточной части практически не знала войн), обилие лесов и защищенность многих населенных пунктов болотами и бездорожьем - все это способствовало сохранению в течение неизмеримого ряда веков древнейших форм быта и хозяйства, бережного отношения к вере отцов и дедов, и, как прямое следствие этого, сбережению древнейшей символики, закодированной в орнаментах вышивок, в узорах тканей и кружев.
Особый интерес представляют вышивки, "дожившие" до рубежа XIX-XX вв., которые происходят из северо-восточных районов Вологодской и соседних районов Архангельской областей. Многие ученые писали о том, что это были земли финно-угорских племен, но данные топонимики свидетельствуют совсем о другом - подавляющую часть топонимов здесь составляют славянские, причем многие из них очень архаичны. Так, в Тарногском районе Вологодской области из 137 населенных пунктов, как больших, так и малых, только 6 имеют выраженные финно-угорские названия. Именно в этих районах наилучшей сохранностью обладают традиции орнаментальных схем древнейшего, как мы ниже проследим, происхождения.
Орнаментальные композиции, о которых пойдет речь и которые воспроизводились в вологодских вышивках вплоть до 1930-х годов, украшали лишь сакрально отмеченные вещи. Очень точно говорит об этом процессе Б. А. Рыбаков: "Отложение в вышивке очень ранних пластов человеческого религиозного мышления... объясняется ритуальным характером тех предметов, которые покрывались вышитым узором... Таковы подвенечные кокошники невест, рубахи, накидки на свадебные повозки и многое другое. Специально ритуальным предметом, давно обособившимся от своего бытового двойника, было полотенце с богатой и сложной вышивкой. На полотенце подносили хлеб-соль, полотенца служили вожжами свадебного поезда, на полотенцах несли гроб с покойником и опускали его в могилу. Полотенцами увешивали красный угол, на полотенце "набожники" помещали иконы".
Именно такие сакральные орнаменты и представлены в краеведческом музее Вологды, и они в дальнейшем будут основным сравнительным материалом в нашей попытке выявления орнаментальных параллелей между древнейшими узорами северорусской вышивки и орнаментами, созданными теми народами, которые жили позднее в различные исторические эпохи на обширных территориях Евразийских степей и лесостепи и говорили на индоевропейских языках, в том числе на тех, что относятся к индоязычным и ираноязычным ветвям праиндоиранского языка (или объединяемого им некоего числа Диалектов племен, вошедших в науку под общим названием арьев).
Итак, одним из древнейших мотивов орнаментов геометрического типа являлся у народов Евразии ромб или ромбический меандр (меандр многие объясняли как условное изображение верхушки волны, заворачивающейся под прямыми углами). Меандр находят даже на вещах, датируемых палеолитом, например, на различных костяных изделиях, найденных на стоянке Мезина на Черниговщине. Палеонтолог В. Бибикова в 1965 году предположила, что меандровая спираль, разорванные полосы меандра и ромбические меандры на предметах со стоянки Мезин возникли как повтор естественного рисунка дентина мамонтовых бивней. Из этого она сделала вывод, что подобный орнамент для людей той эпохи был своеобразным символом мамонта, основного объекта охоты. Это могло иметь и магическое заклинательное значение, направленное на успех охоты, и в то же время отражать в себе представления людей о достатке.
Узор меандра в разных его сочетаниях и модификациях продолжает существовать на протяжении многих тысячелетий, распространяясь все шире среди соседствующих индоевропейских народов и расходясь за пределы их территорий в процессе передвижений арьев на юго-восток. Его как символ удачи и своеобразный оберег от несчастья мы встречаем на культовых предметах и на керамике (т. е. на очень важных для жизни людей хранилищах пищи и питья) и в более поздних культурах.
Следует указать, что уже на костяных изделиях упомянутой Мезинской стоянки можно проследить, как из полосы двойного меандра, изображенного в движении справа налево, вырастают очертания свастики - еще одного характернейшего для всех индоевропейцев орнамента. Этот элемент изображается и в своем основном виде - в форме креста с загнутыми под прямым углом концами, и будучи усложненным новыми элементами в виде дополнительных отростков.
Традиции орнаментации керамики, включающей в себя удивительное разнообразие вариантов меандрового и свастического мотивов, мы встречаем у ближайших соседей "срубников" - населения андроновской культуры, созданной индоиранцами и генетически связанной со срубной. Синхронные по времени, эти две культуры существовали в течение длительного периода на весьма обширных территориях степной и лесостепной зоны нашей страны.
Мы имеем все основания говорить и о распространении среди славян, а точнее, восточных славян, описываемых здесь орнаментальных схем. Как и во всем андроновском орнаменте, в северорусской народной вышивке и браном ткачестве, композиция делится на три горизонтальные зоны, причем верхняя и нижняя зачастую дублируют одна другую, а средняя несет на себе важнейшие с их точки зрения по значимости узоры. Мы не знаем, каковы были формы орнаментов на вещах, изготовлявшихся людьми в эпоху древнейшего индоиранского (общеарийского) единства, но полагаем, что описываемые элементы орнаментальных узоров вряд ли родились в одночасье в сознании тех же андроновцев, а уходят своими корнями в генетически связанную с ними культуру их общих предков.
Орнамент на сосудах из могильников Синташты
Упомянутая средняя полоса горизонтальной композиции может нести на себе последовательные во времени для разных культур самые разнообразные сочетания из числа указанных элементов орнамента, которые абсолютно идентичны северорусским, трипольским и гораздо более восточным и юго-восточным культурам. Особенно интересна правомерность подобных аналогий, прослеживаемая в археологических восточнославянских материалах. Например, найденная в Новгороде в 1960-х гг. пряжка в форме сложно прочерченных крестов, датируемая серединой XIII в., нашла повторение своего узора в вышивке, недавно выполненной на полотенце вологодской крестьянкой. Опубликованная Г. Поляковой находка шиферного пряслица на славянском поселении недалеко от Рязани, которое датируют XI-XIII вв., интересна тем, что на пряслице процарапан рисунок в виде шестиконечного православного креста, окруженного меандровыми спиралями и свастическими мотивами.
Подобные примеры можно было бы и еще продолжать. Нам же остается констатировать следующее: сходные орнаменты могут вне взаимной связи возникать у разных народов, но трудно поверить в то, что у народов, разделенных тысячекилометровыми расстояниями и тысячелетиями, - если только эти народы не связаны этногенетически - могут совершенно независимо друг от друга появляться столь сложные орнаментальные композиции, повторяющиеся даже в мельчайших деталях, да еще и выполняющие одни и те же функции: оберегов и знаков принадлежности к семье или роду.
Невозможно отрицать неизбежность возникновения этногенетических связей между древнейшими предками индоиранских племен и выделившимися из их общности индоязычной и ираноязычной ветвями, а, соответственно, и теми этносами, которые складывались в тесной близости с ними в течение тысячелетий, вплоть до сложения обширных и близких по своей культуре срубной и андроновской общностей.
При их сложении должен был протекать и процесс их частичного распада, выражавшийся в переселении отдельных племен или даже их групп как на запад, так и на восток. Уход арьев, например, завершился, как признано наукой, ко второй половине II тысячелетия до н. э. Территориально близкие им в течение столь долгого времени предки славян частично переселились на запад, образовав группы, известные под названием западных славян, а главный массив, именуемый восточными славянами, осел на землях Восточной Европы.
Уходя на восток и юг, племена арьев уносили с собой традиционные формы культуры - сложившиеся навыки производства, типы орнаментов (и осмысление отражаемой в них символики), обычаи и верования.
На своем пути в Индию и Иран арьи вступали в контакты с народами стран, через которые они проходили, поселяясь там на разные отрезки времени и частично смешиваясь с этим населением. Поэтому для нас здесь интересны и те мотивы узоров, близкие к древнеславянским, которые выявляются у народов, живущих, например, на Кавказе или в Средней Азии (хотя следует помнить, что за Уралом и до Афганистана часть земель входила в ареал андроновской культуры и ранее).
Мы здесь воздерживаемся от далеко идущих выводов и лишь отметим в заключение, что рамки данного анализа ограничены пределами приполярной, степной и лесостепной зоны нашей страны. Несомненно, привлечение индийских и иранских материалов значительно расширило бы эти рамки.
К сожалению, ученые лишь в последние 25-30 лет стали прослеживать в своих трудах расовые, языковые, культурные и другие арья-славянские параллели, а такие исследования значительно расширяют границы наших знаний о нашем собственном прошлом.
По нашему глубокому убеждению, не следует так упорно замалчивать далее гипотезу индийского историка Б. Тилака о вероятности наиболее древнего объединения предков арьев (еще в ту далекую эпоху их общей индоираноязычности, признаваемом изначальной формой существования их общности) в родоплеменные и племенные союзы именно в приполярных областях. Не только возможность, но полную вероятность этого факта он убедительно доказывает множеством описаний арктической природы, сохранившихся в памятниках древнеиндийской литературы.
Древнейшие же предки славян, судя по множеству сближений различных сторон истоков их культуры с древнеарийскими, а затем и с культурой народов Евразийских степей, носителей индоевропейских языков (как, например, андроновцев, некогда выделившихся из индоиранской общности), по всей видимости, были столь близки арьям, что передали своим потомкам и много общих элементов языка, и общие мотивы орнаментов. И язык, и орнаменты были средствами взаимного общения и доказательствами генетической близости, а возможно и знаками членства, вхождения в одни и те же роды, в одни и те же племена.
Автор:
Жарникова С. В. «Архаические мотивы северорусской народной вышивки и их параллели в древних орнаментах населения евразийских степей. 2003 г. (полная публикация автора по ссылке ниже):
источник: https://vk.com/@v_e_d_i-drevnie-tainy-russkogo-severa
На снимке: каменный лабиринт «Вавилон», возраст которого достигает 4000 лет. Находится на берегу губы Малый Питкуль, в 4 км от города Кандалакша Мурманской области. И в таких артефактах все Рипейские горы (под спойлером) на карте 1706 г обозначены красной линией, причём совершенно бесспорно, что Кандалакшский залив отсёк левый отрог гор от его правой части. Именно здесь произошёл прорыв основной массы Чёрно-Беломорского пролива.
[Spoiler (click to open)]
Они же на карте Птолемея - обозначены знаком РГ, (под знаком ? вероятно, Скифское море ):
[Spoiler (click to open)]
Они же (Северные Увалы) на современной карте 59°30′ с. ш.:
[Spoiler (click to open)]
И река Мера (Меру? По названию одной из гор), впадающая в Волгу:
[Spoiler (click to open)]
Весь Север в лабиринтах, кромлехах, мегалитах, начиная с Кольского полуострова. А что там? - да вещдоки, как эти в районе Сейдозера: [Spoiler (click to open)]
Были ли идиотами Аненэрбе, когда искали свою Шамбалу не на Тибете, а на русском Севере? Не за артефактами они шарили по планете, а в поисках таинственной силы, которая сделает их непобедимыми. Лохи! Лучше бы спросили русских вместо того, чтоб на нас войной идти. :)))
[Spoiler (click to open)]
"Народ не помнит, чтоб когда-нибудь изобрел он свою мифологию, свой язык, свои законы, обычаи и обряды. Все эти национальные основы уже глубоко вошли в его нравственное бытие, как сама жизнь, пережитая им в течение многих доисторических веков, как прошедшее, на котором твердо покоится настоящий порядок вещей и все будущее развитие жизни. Поэтому все нравственные идеи для народа эпохи первобытной составляют его священное предание, великую родную старину, святой завет предков потомкам". Эти слова выдающегося русского фольклориста XIX в. Ф. И. Буслаева, произнесенные им на торжественном акте в Московском университете в 1859 г., не потеряли своей актуальности в наши дни.
И опускаясь в глубины тысячелетий в поисках ответов на вопрос: "Так что же это за священное предание, в чем этот святой завет предков потомкам?", мы берем с собой, как путеводную нить, ту память прошлого, что сохранилась в наших песнях, былинах, в наших обрядах, ритуалах, поверьях, в языке и народном искусстве.
Русский язык обладает, по мнению ряда исследователей, при переводе Вед "рядом несомненных преимуществ перед западноевропейскими языками". Эти преимущества связаны с лучшей сохранностью в русском архаизме, чем в западных языках.
Один из крупнейших современных американских лингвистов П. Фридрих считает, что праславянский язык лучше всех других индоевропейских языков сохранил древнейшую индоевропейскую систему названий деревьев, из чего он делает вывод, что предки славян в общеславянский период жили в такой природно-климатической зоне, которая соответствует прародине индоевропейцев, и "после общеславянского периода носители различных славянских диалектов в существенной степени продолжали жить в подобной области".
"В "детстве" человечества - основа для познания и направления грядущих путей человечества. В эпохах "детства России" - путь к познанию России, к контрольному познанию тех исторических явлений нашей современности, которые представляются нам фатально сложными и не подчиненными правящей воле народа, но корни которых просты и элементарны, как начальная клетка сложнейшего организма... И мы обязаны всемерно воспользоваться опытами седого прошлого, и чем ближе к зародышам этого прошлого мы проберемся, тем сознательнее, вернее и увереннее пойдем "вперед"... Именно история "детства человечества", именно этнография поможет нам познать логические законы естественного прогресса и сознательно, а не слепо, идти "вперед" самим и двигать "вперед" свой народ, ибо этнография и история - пути к познанию того "прошлого", без которого нельзя применить к познанию грядущего познание настоящего. "Человечество" состоит из "наций", и прежде всего логически необходимо, чтобы нация представляла собой определенное взаимное целое, чтобы она представлялась нам не в третьем лице множественного числа - "они", а в первом - "мы". Россия... не может познать себя без помощи познания корней своего прошлого; а не познав себя, невозможно познать других и учесть свои положения среди других, как не исправив себя, невозможно исправить других... Погибли зародыши многих верований и идеалов - будем же искать их отпечатки на предметах, пока не погибли навеки и они. Это отнюдь не только "интересно" или "любопытно", но и жизненно важно, необходимо".- Выдающийся исследователь Русского Севера А. Журавский, 1911 г.
Нет, у нас не тысячелетняя история, как принято сейчас и писать и говорить, а многотысячелетняя. Об одной тысяче лет можно говорить только применительно к принятию христианства. Ведь до этого года наши предки не в пещерах жили и не в шкуры одевались. Не вдруг в европейском мире вошло в обиход слово Гардарика ("Страна городов") как название Руси. На наших землях были эти города, и не в один день они родились, а складывались и развивались в течение многих веков, так как город - это не просто скопище домов, а и уклад жизни, сложившиеся производственные отношения, централизация торгово-экономических связей и место сосредоточения социальных структур, складывавшихся на протяжении многих веков.
Князь Олег Новгородский, захватив в 885 г. власть в Киеве и объединив вокруг этого центра Русь, ходил войной на Царьград, столицу Византии, и поставил эту империю на колени. А в начале X века князь Игорь, сын Рюрика, послал на хазар, старавшихся подавить Русь, 500 кораблей, имевших на борту по 100 человек. И они с боями дошли до юга Каспийского моря. Этой Руси боялись другие народы, с ней считались, ей платили дань. Такая сила и единство складывались задолго до христианства, а, значит, и история наша неисчислимо древней.
В города Руси стекались товары, производимые жителями деревень, - горожанам требовались не только продукты питания или строительные материалы, но и вещи, производимые ремесленниками, - ткани, изделия из глины и металла. Сами города становились центрами производства многих товаров и особенно предметов роскоши для растущей прослойки знати. Судя по данным, полученным при многочисленных раскопках и тщательно обработанных археологами, славяне издревле вели меновую торговлю с другими странами, а это требовало роста квалификации людей, занятых в любой отрасли производства. Городища, зародыши городов древних славян были известны и в восточных странах: о том, что их давно знали арабы и персы, упоминается в трудах Абу Рейхами Бируни (X в.) и Ибн Фадлана (IX-X вв.). Последний описывает приход на Итиль (на Волгу) торговцев-русов и говорит об их кораблях, оружии, цепях-украшениях из драгоценных металлов, жемчужных и бисерных ожерельях, а также о больших деревянных домах, которые они по приезде сразу строят на берегу и живут в них по 10 - 20 человек с женами и невольницами; он пишет и о том, что русы знали деньги и в это время уже продавали, а не только меняли свои товары; описывает он и их идолов и обряд сжигания покойников, при котором жену убивают (или она убивает себя) и сжигают вместе с телом мужа (обратим здесь внимание на то, что в древнеиндийской литературе описан аналогичный обряд, который в Индии дожил до XIX-XX вв.); говорится, что "короли русские обыкновенно держат при себе в своем замке или городке 400 храбрейших воинов (дружину)... Сии 400 сидят внизу на большом диване Королевском, украшенном драгоценными камнями... у него (Короля или Князя) есть наместник, который предводительствует войском..."
Все эти данные излагает и Н. М. Карамзин. Так какое же начало государственности, да и вообще истории нашей можно датировать всего лишь одним тысячелетием? Были города, было сословное расслоение, были исторические традиции, и все это складывалось в гораздо более древние эпохи.
Так вот, в этих городах русов с большими деревянными домами развивались, повторяем, художественные ремесла, уходящие своими истоками в незапамятные времена. Постепенно, в ходе веков, менялась, совершенствуясь, технология, но темы изображений, рисунки и знаки, наносимые на предметы ремесла, охранялись традицией. Их не изменяли, потому что все они несли смысловую нагрузку, имели определенное значение, часто магическое, заклинательное, и были отражением понятий о жизни и смерти, о приобретении потомства, о сохранении имущества, размножении скота, вызревании урожая. Было страшно их изменять, так как магия играла ведущую роль в верованиях язычников, и эти рисунки и знаки должны были свято охраняться, о чем говорит хотя бы тот простой факт, что они дожили в народном искусстве до наших дней.
Сюжетный язык, язык символов, в этом искусстве вызвал к себе повышенный интерес, но главное внимание в работах ученых уделяется выявлению и объяснению изображений женского и мужского божества, находимых даже в поздних русских вышивках, - это явный пережиток язычества. Интересно то, что такое женское божество (а возможно, это и молящаяся женщина) почти в точности повторяется и в русских вышивках, и на индийских тканях и ритуальных предметах, что не является простой случайностью. В русских и других славянских вышивках издревле существует много геометрических мотивов, которые наряду с другими темами тоже уводят нас в глубокую древность, а значит, по ним можно проследить некоторые линии истории.
Русская народная вышивка уже более столетия привлекает к себе внимание исследователей. Еще в конце прошлого века сформировался ряд блестящих коллекций этого вида народного искусства и были сделаны первые попытки прочтения сложных "сюжетных" композиций, особенно характерных для народных традиций Русского Севера.
Появилось немало интересных работ, посвященных анализу сюжетно-символического языка, особенностей техники и региональных различий в русской народной вышивке. Однако основное внимание в большинстве этих работ уделяется антропоморфным и зооморфным изображениям, архаичным трехчастным композициям, включающим в себя, как уже сказано, стилизованный и трансформированный образ человека - женского (чаще) или мужского (реже) дохристианского божества.
Несколько особняком стоят геометрические мотивы северорусской вышивки, сопровождающие, как правило, основные развернутые сюжетные композиции, хотя очень часто в оформлении полотенец, поясов, подолов, зарукавий и оплечий рубах именно геометрические мотивы бывают основными и единственными, чем они крайне важны для исследователей. Кстати, и анализ узоров местных традиционных кружев заслуживает тоже большого внимания с этой точки зрения.
Изображение женского божества совпадает с обрядовым положением рук женщины: а-в) вышивка, Русский Север; г) рисунок на ритуальном сосуде, Индия; д-е) вышивка, Сев. Индии
Об архаическом геометризме в русском орнаментальном творчестве и о необходимости его тщательного изучения неоднократно писал академик Б. А. Рыбаков. И в его работах 1960 - 1970-х гг., и впервые в вышедшем в свет в 1961 г. его глубоком труде о язычестве древних славян красной нитью проходит мысль о неизмеримых глубинах народной памяти, консервирующей в себе и проносящей через века в образах вышивки, резьбы по дереву, игрушки и т. п. древнейшие мировоззренческие схемы, уходящие своими корнями в неизведанно далекие тысячелетия.
Очень ценны в этом плане коллекции музея Русского Севера, т. е. тех мест, где, можно сказать, извечная отдаленность от государственных центров, а также относительно мирное существование (Вологодчина, например, в своей северо-восточной части практически не знала войн), обилие лесов и защищенность многих населенных пунктов болотами и бездорожьем - все это способствовало сохранению в течение неизмеримого ряда веков древнейших форм быта и хозяйства, бережного отношения к вере отцов и дедов, и, как прямое следствие этого, сбережению древнейшей символики, закодированной в орнаментах вышивок, в узорах тканей и кружев.
Особый интерес представляют вышивки, "дожившие" до рубежа XIX-XX вв., которые происходят из северо-восточных районов Вологодской и соседних районов Архангельской областей. Многие ученые писали о том, что это были земли финно-угорских племен, но данные топонимики свидетельствуют совсем о другом - подавляющую часть топонимов здесь составляют славянские, причем многие из них очень архаичны. Так, в Тарногском районе Вологодской области из 137 населенных пунктов, как больших, так и малых, только 6 имеют выраженные финно-угорские названия. Именно в этих районах наилучшей сохранностью обладают традиции орнаментальных схем древнейшего, как мы ниже проследим, происхождения.
Орнаментальные композиции, о которых пойдет речь и которые воспроизводились в вологодских вышивках вплоть до 1930-х годов, украшали лишь сакрально отмеченные вещи. Очень точно говорит об этом процессе Б. А. Рыбаков: "Отложение в вышивке очень ранних пластов человеческого религиозного мышления... объясняется ритуальным характером тех предметов, которые покрывались вышитым узором... Таковы подвенечные кокошники невест, рубахи, накидки на свадебные повозки и многое другое. Специально ритуальным предметом, давно обособившимся от своего бытового двойника, было полотенце с богатой и сложной вышивкой. На полотенце подносили хлеб-соль, полотенца служили вожжами свадебного поезда, на полотенцах несли гроб с покойником и опускали его в могилу. Полотенцами увешивали красный угол, на полотенце "набожники" помещали иконы".
Именно такие сакральные орнаменты и представлены в краеведческом музее Вологды, и они в дальнейшем будут основным сравнительным материалом в нашей попытке выявления орнаментальных параллелей между древнейшими узорами северорусской вышивки и орнаментами, созданными теми народами, которые жили позднее в различные исторические эпохи на обширных территориях Евразийских степей и лесостепи и говорили на индоевропейских языках, в том числе на тех, что относятся к индоязычным и ираноязычным ветвям праиндоиранского языка (или объединяемого им некоего числа Диалектов племен, вошедших в науку под общим названием арьев).
Итак, одним из древнейших мотивов орнаментов геометрического типа являлся у народов Евразии ромб или ромбический меандр (меандр многие объясняли как условное изображение верхушки волны, заворачивающейся под прямыми углами). Меандр находят даже на вещах, датируемых палеолитом, например, на различных костяных изделиях, найденных на стоянке Мезина на Черниговщине. Палеонтолог В. Бибикова в 1965 году предположила, что меандровая спираль, разорванные полосы меандра и ромбические меандры на предметах со стоянки Мезин возникли как повтор естественного рисунка дентина мамонтовых бивней. Из этого она сделала вывод, что подобный орнамент для людей той эпохи был своеобразным символом мамонта, основного объекта охоты. Это могло иметь и магическое заклинательное значение, направленное на успех охоты, и в то же время отражать в себе представления людей о достатке.
Узор меандра в разных его сочетаниях и модификациях продолжает существовать на протяжении многих тысячелетий, распространяясь все шире среди соседствующих индоевропейских народов и расходясь за пределы их территорий в процессе передвижений арьев на юго-восток. Его как символ удачи и своеобразный оберег от несчастья мы встречаем на культовых предметах и на керамике (т. е. на очень важных для жизни людей хранилищах пищи и питья) и в более поздних культурах.
Следует указать, что уже на костяных изделиях упомянутой Мезинской стоянки можно проследить, как из полосы двойного меандра, изображенного в движении справа налево, вырастают очертания свастики - еще одного характернейшего для всех индоевропейцев орнамента. Этот элемент изображается и в своем основном виде - в форме креста с загнутыми под прямым углом концами, и будучи усложненным новыми элементами в виде дополнительных отростков.
Традиции орнаментации керамики, включающей в себя удивительное разнообразие вариантов меандрового и свастического мотивов, мы встречаем у ближайших соседей "срубников" - населения андроновской культуры, созданной индоиранцами и генетически связанной со срубной. Синхронные по времени, эти две культуры существовали в течение длительного периода на весьма обширных территориях степной и лесостепной зоны нашей страны.
Мы имеем все основания говорить и о распространении среди славян, а точнее, восточных славян, описываемых здесь орнаментальных схем. Как и во всем андроновском орнаменте, в северорусской народной вышивке и браном ткачестве, композиция делится на три горизонтальные зоны, причем верхняя и нижняя зачастую дублируют одна другую, а средняя несет на себе важнейшие с их точки зрения по значимости узоры. Мы не знаем, каковы были формы орнаментов на вещах, изготовлявшихся людьми в эпоху древнейшего индоиранского (общеарийского) единства, но полагаем, что описываемые элементы орнаментальных узоров вряд ли родились в одночасье в сознании тех же андроновцев, а уходят своими корнями в генетически связанную с ними культуру их общих предков.
Орнамент на сосудах из могильников Синташты
Упомянутая средняя полоса горизонтальной композиции может нести на себе последовательные во времени для разных культур самые разнообразные сочетания из числа указанных элементов орнамента, которые абсолютно идентичны северорусским, трипольским и гораздо более восточным и юго-восточным культурам. Особенно интересна правомерность подобных аналогий, прослеживаемая в археологических восточнославянских материалах. Например, найденная в Новгороде в 1960-х гг. пряжка в форме сложно прочерченных крестов, датируемая серединой XIII в., нашла повторение своего узора в вышивке, недавно выполненной на полотенце вологодской крестьянкой. Опубликованная Г. Поляковой находка шиферного пряслица на славянском поселении недалеко от Рязани, которое датируют XI-XIII вв., интересна тем, что на пряслице процарапан рисунок в виде шестиконечного православного креста, окруженного меандровыми спиралями и свастическими мотивами.
Подобные примеры можно было бы и еще продолжать. Нам же остается констатировать следующее: сходные орнаменты могут вне взаимной связи возникать у разных народов, но трудно поверить в то, что у народов, разделенных тысячекилометровыми расстояниями и тысячелетиями, - если только эти народы не связаны этногенетически - могут совершенно независимо друг от друга появляться столь сложные орнаментальные композиции, повторяющиеся даже в мельчайших деталях, да еще и выполняющие одни и те же функции: оберегов и знаков принадлежности к семье или роду.
Невозможно отрицать неизбежность возникновения этногенетических связей между древнейшими предками индоиранских племен и выделившимися из их общности индоязычной и ираноязычной ветвями, а, соответственно, и теми этносами, которые складывались в тесной близости с ними в течение тысячелетий, вплоть до сложения обширных и близких по своей культуре срубной и андроновской общностей.
При их сложении должен был протекать и процесс их частичного распада, выражавшийся в переселении отдельных племен или даже их групп как на запад, так и на восток. Уход арьев, например, завершился, как признано наукой, ко второй половине II тысячелетия до н. э. Территориально близкие им в течение столь долгого времени предки славян частично переселились на запад, образовав группы, известные под названием западных славян, а главный массив, именуемый восточными славянами, осел на землях Восточной Европы.
Уходя на восток и юг, племена арьев уносили с собой традиционные формы культуры - сложившиеся навыки производства, типы орнаментов (и осмысление отражаемой в них символики), обычаи и верования.
На своем пути в Индию и Иран арьи вступали в контакты с народами стран, через которые они проходили, поселяясь там на разные отрезки времени и частично смешиваясь с этим населением. Поэтому для нас здесь интересны и те мотивы узоров, близкие к древнеславянским, которые выявляются у народов, живущих, например, на Кавказе или в Средней Азии (хотя следует помнить, что за Уралом и до Афганистана часть земель входила в ареал андроновской культуры и ранее).
Мы здесь воздерживаемся от далеко идущих выводов и лишь отметим в заключение, что рамки данного анализа ограничены пределами приполярной, степной и лесостепной зоны нашей страны. Несомненно, привлечение индийских и иранских материалов значительно расширило бы эти рамки.
К сожалению, ученые лишь в последние 25-30 лет стали прослеживать в своих трудах расовые, языковые, культурные и другие арья-славянские параллели, а такие исследования значительно расширяют границы наших знаний о нашем собственном прошлом.
По нашему глубокому убеждению, не следует так упорно замалчивать далее гипотезу индийского историка Б. Тилака о вероятности наиболее древнего объединения предков арьев (еще в ту далекую эпоху их общей индоираноязычности, признаваемом изначальной формой существования их общности) в родоплеменные и племенные союзы именно в приполярных областях. Не только возможность, но полную вероятность этого факта он убедительно доказывает множеством описаний арктической природы, сохранившихся в памятниках древнеиндийской литературы.
Древнейшие же предки славян, судя по множеству сближений различных сторон истоков их культуры с древнеарийскими, а затем и с культурой народов Евразийских степей, носителей индоевропейских языков (как, например, андроновцев, некогда выделившихся из индоиранской общности), по всей видимости, были столь близки арьям, что передали своим потомкам и много общих элементов языка, и общие мотивы орнаментов. И язык, и орнаменты были средствами взаимного общения и доказательствами генетической близости, а возможно и знаками членства, вхождения в одни и те же роды, в одни и те же племена.
Автор:
Жарникова С. В. «Архаические мотивы северорусской народной вышивки и их параллели в древних орнаментах населения евразийских степей. 2003 г. (полная публикация автора по ссылке ниже):
источник: https://vk.com/@v_e_d_i-drevnie-tainy-russkogo-severa
На снимке: каменный лабиринт «Вавилон», возраст которого достигает 4000 лет. Находится на берегу губы Малый Питкуль, в 4 км от города Кандалакша Мурманской области. И в таких артефактах все Рипейские горы (под спойлером) на карте 1706 г обозначены красной линией, причём совершенно бесспорно, что Кандалакшский залив отсёк левый отрог гор от его правой части. Именно здесь произошёл прорыв основной массы Чёрно-Беломорского пролива.
[Spoiler (click to open)]
Они же на карте Птолемея - обозначены знаком РГ, (под знаком ? вероятно, Скифское море ):
[Spoiler (click to open)]
Они же (Северные Увалы) на современной карте 59°30′ с. ш.:
[Spoiler (click to open)]
И река Мера (Меру? По названию одной из гор), впадающая в Волгу:
[Spoiler (click to open)]
Весь Север в лабиринтах, кромлехах, мегалитах, начиная с Кольского полуострова. А что там? - да вещдоки, как эти в районе Сейдозера: [Spoiler (click to open)]
Были ли идиотами Аненэрбе, когда искали свою Шамбалу не на Тибете, а на русском Севере? Не за артефактами они шарили по планете, а в поисках таинственной силы, которая сделает их непобедимыми. Лохи! Лучше бы спросили русских вместо того, чтоб на нас войной идти. :)))
Отсюда: https://zen.yandex.ru/media/zhivi/rano-raduetes-5ce003d0044f7f00b363730c
Удалось набить карман и пристроить капиталы в виде счетов в валюте и недвижимости в странах Евросоюза? Как приятно, оплатив себе командировку из казны, сидеть в своём поместье на берегу Средиземного моря, пить Шато Лафит, любоваться домиком о двадцати комнатах, и радоваться, что жизнь удалась. Бегуны-коррупционеры из стран Чёрного континента, Латинской Америки и других, не столь развитых, как Европа мест, могли бы рассказать про то, как их обирали фискальные органы Евросоюза, только вот с русским языком у них напряжёнка.
После распада колониальных империй, пополнение бюджета идёт и за счёт тех, кто ограбил свой бантустан и притащил чемодан денег в метрополию. Новоиспечённые миллионеры, находясь в радостном ожидании приятного обхождения, как с VIP-персоной, недолго радуются открывающимся европейским перспективам.
Пока вы законопослушный и небогатый, вы не представляете интереса для европейских фискальных органов. Они рационалисты.
[Spoiler (click to open)] Мелкие воришки и жулики, мухлюющие с тысячей евро, им не сильно интересны. А вот кабанчики с денежными чемоданчиками, и суммами от ста тысяч евро мутных денег - лакомый кусочек. Отобрать, пополнить бюджет, получить премию от начальства и повышение по службе, и патриот, и местоблюститель.
А вот пришлых граждан с тёмными деньгами и даже почти законными бизнесами и домами обычно ждёт следующее.
Сценарий первый. Вы по-прежнему встроены в систему, которая вас кормит, но держите свечной заводик и избушку в Ницце
Страна с богатой архитектурой, высокими налогами и защитой бедных от голодной смерти радостно принимает вас в свои объятия. И внимательно следит за движениями ваших рубликов, евриков, и долАров по счетам и банкам. Как только вы набираете определённую сумму, включается красная лампочка, и вы - уже не вы, а потенциальный преступник.
И в один момент вы не можете оплатить услуги симпатичной массажистки или ужин с белой икрой. Счета заблокированы. До выяснения источника происхождения денег в стиле: "А теперь, любезный, назовите поимённо всех убитых во время второй мировой войны, чтобы доказать свою правоту". Ищите, год-два, а потом вам объявят, что ваша с таким трудом собранная аргументация - чушь на постном масле, поэтому ваши денежки тю-тю, уходят в бюджет. Но! Если вы поможете своей новой родине узнать кое-какие секретики обобранной Родины, тогда вам простят и подкинут немножко денежек, чтобы купить небольшую квартирку в берлинском районе Марцан.
Сценарий второй. Вас удалили из системы, вы в бегах в райские европейские Палестины
Тут всё просто. Никаких церемоний. Вас обчистят, и потом, после торга злых дядь с новой родины со злыми дядями из страны родной, но бывшей, вас вернут в ласковые руки правосудия, понятно, что реквизировав всё нажитое непосильным трудом. Либо не вернув, чтобы было о чём спорить с ребятами, у которых длинные руки, со старой родины
Сценарий третий. Система ликвидирована
Самый классный кусочек для обирающих органов Евросоюза. Бежать такому гражданину некуда, да и не на что. Защиты нет, вот он, беспомощный, холёный, богатенький.
Реквизировать до выяснения, оставив немного на очень скромную жизнь. И не дай боже попытаться мутить схемы. Сразу в исправительную систему, познавать основы демократии. Не Соликамск, но и не Монако.
Африканские диктаторы и особы, к ним приближённые, могут много чего рассказать про происшедшие с ними истории, если вы, конечно, знакомы с ними. Много чего из серии - как произошло превращение: "Кто был всем, то стал ничем".
Цари, дворяне, да те же большевики, об этом помнили, и понимали, что ездить на воды в Европу - хорошо, но не больше, поэтому держали всё ценное на Родине.
Армия и флот Родины вас защищать не будут. Вы не царь, и не генсек.
Вы чужие и там, и здесь. Тем более, если уже с паспортом Евросоюза со всеми вытекающими. Готовьтесь, за вами придут. Скорее там, чем здесь.
Автор: Ardjyna
https://cont.ws/@Ardjyna/1335334
2023 год. На месте сквера открывают Храм Екатерины - анекдот-притча о зле и добре
- May. 16th, 2019 at 3:32 PM
- reposted by alfa_2384
2023 год. На месте сквера торжественно открывают Храм Екатерины.
К этому моменту все протестующие давно разогнаны, избиты, уволены и посажены. Верующие очень довольны, что всем надавали по щам.
Двери храма открываются. Губернатор торжественно перерезает ленточку.
И тут с небес слышен голос:
( Read more...Collapse )
Верующие - а с ними казаки, омоновцы, бойцы, бившие женщин и тащившие их в автозаки - толпой идут в Храм. Двери с треском закрываются за последним желающим войти. И Храм рушится прямо в ад. Потому что нельзя желать зла даже тем, кто заблуждается. Вместе с тремся домами и торговым центром, построенными в том же сквере.
- А не надо было вместе с храмом доходные дома строить! - говорит голос с небес.
- Так никто и не строил, - в реве адского пламени орет один мужик другому.
- Там, видно, тоже ошибаются.
К этому моменту все протестующие давно разогнаны, избиты, уволены и посажены. Верующие очень довольны, что всем надавали по щам.
Двери храма открываются. Губернатор торжественно перерезает ленточку.
И тут с небес слышен голос:
( Read more...Collapse )
Верующие - а с ними казаки, омоновцы, бойцы, бившие женщин и тащившие их в автозаки - толпой идут в Храм. Двери с треском закрываются за последним желающим войти. И Храм рушится прямо в ад. Потому что нельзя желать зла даже тем, кто заблуждается. Вместе с тремся домами и торговым центром, построенными в том же сквере.
- А не надо было вместе с храмом доходные дома строить! - говорит голос с небес.
- Так никто и не строил, - в реве адского пламени орет один мужик другому.
- Там, видно, тоже ошибаются.
